Садык Шер-Нияз: Элмирбек Иманалиев – неповторимый гений искусства импровизации

Известие о безвременной кончине выдающегося акына-импровизатора, народного артиста Кыргызской Республики Элмирбека Иманалиева повергло народ Кыргызстана в шок, в стране общенациональный траур. Народ скорбит по невосполнимой утрате и выражает искренние соболезнования близким и родным поэта.

В числе других почитателей творчества Элмирбека Иманалиева слова поддержки семье покойного принес и основатель общественного фонда «Айтыш», депутат Жогорку Кенеша Садык Шер-Нияз, который на протяжении долгого времени работал с великим акыном-импровизатором Элмирбеком Иманалиевым.

В интервью с руководителем пресс-службы Жогорку Кенеша Ибраимом Нуракун уулу в телепередаче “Уроки парламентаризма” Садык Шер-Нияз рассказал о том, каким он запомнил акына, поделился своими воспоминаниями о его многогранном таланте, вкладе в развитие искусства «айтыш» и кыргызскую культуру в целом.  

- Неожиданная трагическая смерть всеми любимого акына мало кого оставила равнодушным… Начнем, пожалуй, с самого главного – роли и месте Элмирбека Иманалиева в культуре Кыргызстана.

- После распада СССР в период экономического кризиса искусство «айтыш» могло пойти совсем по другому пути. Песенной поэзии акынов грозили наблюдавшиеся в обществе негативные явления: разложение ценностей, алчность, доминирование сильного над слабым. Заслуга Элмирбека Иманалиева в том, что он смог предвосхитить эту угрозу и удержать айтыш от разрушительного действия социальной реальности. Не ошибусь, если скажу, что своим безмерным талантом, интеллектом и проницательностью, а также глубоким знанием истории и традиций кыргызского и казахского народов он внес неоценимый вклад в развитие культуры айтыша, построенного на дипломатии и взаимном уважении оппонентов, он показал пример честного состязания и виртуозного владения словом многим поколениям акынов.

- Чем мы обязаны появлению такого таланта? Кто способствовал творческому становлению поэта?

- Одним из первых наставников Элмирбека Иманалиева был его земляк из Кетмень-Тюбе – акын-импровизатор, сказитель дастанов Тууганбай Абдиев. Также развить дарование и отточить навыки сказительства Иманалиеву помогли его выдающиеся предшественники Ашыралы Айталиев и Эстебес Турсуналиев.

- Расскажите о первом знакомстве и творческом сотрудничестве с Элмирбеком Иманалиевым.

- 2000-е годы, когда создавался фонд «Айтыш», были не лучшим временем для деятелей культуры, половина из них осталась на улице. Многие акыны во главе с аксакалами объединились под эгидой фонда и подхватили идею возрождения песенной импровизации. Первые 5 лет Элмирбек Иманалиев, несмотря на свою молодость, председательствовал в «Айтыше» и достойно исполнял организационные функции. Я испытывал большую внутреннюю симпатию к его профессиональным и личным качествам. Очень скоро его исключительный талант, неутомимая жажда знаний и большой кругозор дали плоды. Как мне кажется, гениальность поэта состоит в умении кратко и емко, буквально в четырех строках, изложить суть одной книги. И Элмирбек, как никто другой, обладал способностью уложить мысль в короткое и меткое слово, поэтому его реплики быстро запоминались и разлетались в народе.

- Когда Элмирбек Иманалиев стал известен широкой публике? Можете назвать какой-то переломный момент, когда он стал настоящей знаменитостью?

- Каждая его мелодия, мотив практически сразу становились шедеврами. Например, одна из первых композиций «Карап, карап, кайрадан сени самап», написанная им в 16 лет, очень быстро полюбилась слушателям. Также большую известность в качестве акына-импровизатора среди кыргызского и казахского народов Элмирбеку Иманалиеву принес айтыш 2003 года с Айнур Турсунбаевой, проходивший в Астане.

- К каким темам больше обращался Иманалиев в своем творчестве? Можно ли сказать, что в нем политика уступает поэтике и романтизму?

- Это зависит от того, какой стороной своего многогранного таланта он запомнился людям. Он был честным и смелым акыном-демократом. В 2003 году, когда в обществе назревало недовольство затянувшимся правлением первого президента и никто не осмеливался открыто его критиковать, Элмирбек Иманалиев, выступая в филармонии, сказал следующее: «Бөлөктөн карыз көп алды, бөрүлөр талап жеп алды» ("Он взял много долгов, которые расхищены его приближенными"). После этих слов зал аплодировал стоя. Он был острым на язык, но при этом всегда призывал к дипломатическому диалогу, был деликатным, поэтому акыны его любили. Во время айтыша Элмирбек способствовал раскрытию потенциала своего оппонента – поддерживал его, хвалил и смешил. Это признак высокого интеллекта, в том числе и эмоционального, поэтому ему в равной степени удавались и политическая сатира и лирические песни.

- Какое творческое наследие, неугасаемые произведения он нам оставил?

- Назвать хотя бы «Карап, карап», «Булбулум», «Аруузатым» и легендарные айтыши, пленки с которыми заслушаны до дыр. Состязание с Айнур Турсунбаевой 2003 года также любят и слушают, как айтыш Раймаалы и Бегимай. Именно эти произведения, наряду с бесценным достоянием таких выдающихся личностей, как Калыгул, Тилекмат, Толубай сынчы, Токтогул манасчы, Токтогул Сатылганов, Сагынбай, Саякбай, останутся в истории.

- Какой вклад внес Эмилбек Иманалиев в развитие культурно-гуманитарных взаимоотношений между Кыргызстаном и Казахстаном? Не способствовал ли он нарастанию духа соперничества между двумя братскими народами?

- Если человек не знает историю своего народа, его достойных представителей, тогда он не заслуживает уважения. Нужно показывать все, как есть. «Талааны берген казака, мунайга жакын болсун деп, тоону берген кыргызга кудайга жакын болсун деп, Талааны берген казака темирге жакын болсун деп, тоону берген кыргыза Теңирге жакын болсун деп», - эти строки не были бы произнесены Элмирбеком, если бы казахский акын не допустил неосторожность, сказав: «Жерибизден атып чыгып мунайыбыз, берип жатыр да бизге кудайыбыз», потому что нефть – не повод для хвастовства. Можно гордиться историей, великими личностями. Только из-за этих четырех строк можно воздвигнуть памятник Иманалиеву, потому что есть вещи, которые нельзя купить ни за какие деньги, в том числе намыс, честь. Как назвать человека, который четырьмя строками может защитить честь народа – не иначе как гением не назовешь. Этому четверостишию 20 лет, но до сих пор оно волнует сердца кыргызов и будет волновать еще тысячу лет. Именно в этом и состоит  ценность поэзии.

- Все мы – и кыргызы, и казахи - безутешно оплакиваем огромную утрату. Можем ли мы надеяться на появление таланта, сравнимого с Элмирбеком Иманалиевым?

- Как уникален любой человек, так и неповторим каждый талант. Он находит свой путь, неподражаемый стиль и очарование. Например, мы можем назвать неповторимым Рыспая Абдыкадырова. И сегодня есть, кто создает музыку – и Бек Борбиев, и Сыймык Бейшекеев, но они уникальны и неповторимы по-своему. У Элмирбека Иманалиева так же есть свое место, свойственные только ему поведение, внешность и исполнение – все то, что вкупе создает его непревзойденный и неповторимый талант, перед которым мы преклоняемся.