Мнение эксперта: Экономическая идеология и республика

«Трудность заключается не столько в разработке новых идей, сколько в том, чтобы отойти от старых» Дж. М. Кейнс. Так ли это. 

Государство как один из основных проводников экономических реформ должен в первую очередь определить цели и задачи, которые будут достигнуты в определенных временных параметрах. И для этого существуют различные программы, которые правительство принимает, в том числе с участием широкого круга общественности. Такую программу мы приняли. 

Но основные идеи программы в целом не понятны для общества или для простого человека, изобилие экономических терминов и задач, которые как обычно бывает в таких программах не всегда ясны. Что же делать для того чтобы простой человек и интеллигенция, бизнесмен и  госслужащий понимал, куда мы будем двигаться, опираясь на конкретные цели и задачи, которые нам предлагают и, самое главное, что бы мы приняли эти призывы. Отсюда исходит главный вопрос, что нужно «экономическому человеку»  С переходом к рынку  основным мотивом экономического поведения становится обогащение. Так еще А.Смит писал, что экономический человек, стремясь к своей выгоде, одновременно действует на пользу обществу. Но одним из основных компонентов и задач государства, здесь должно быть мотивационное поведение людей, не только стремление получение каких либо благ, но чувство того, что он делает полезное обществу. Именно синтез труд-богатство-счастье должен доминировать в сознании общества, а это одна из трудных задач перед лидерами государства. 

Каждый трудящийся должен чувствовать, что именно он создает благо для общества и соответственно должны быть обратные связи между обществом и государством. 

К сожалению, у современного общества Кыргызстана, особенно молодежи произошли системные изменения и крен во взглядах, появились другие ценности. Богатый человек счастливый человек, понятие богатства - материальное расценивается как конечный результат счастья и это доминирует уже в умах  у большинства населения. Что делать? Извечный вопрос.  Квинтэссенция экономического поведения государства должна быть четким, ясным достоверным и самое главное результирующим. Государственная экономическая идеология, на мой взгляд, должна выстраивается следующим образом. Гарантия частной собственности как система свободы человека. 

Инвестор не враг, а равноправный партнер. Богатства нации человеческие ресурсы, люди. Культура-базис процветания. Попробуем остановиться на каждом из вышеперечисленных направлений данной идеологии. Гарантия частной собственности как система свободы человека. Инстинкт экономического поведения любого человека заложен в его потребностях, потреблять материальные ценности и самое главное иметь возможность их воспроизводить и передавать в будущее поколение, в конкретном случае оставить для своих детей (дом, бизнес, магазины заводы и т.д.), это один из главных компонентов экономической сущности человека. 

Что происходит сейчас. Шаткая защита частной собственности, люди уже имеют опыт рейдерских захватов собственности, отсутствуют четкие законодательные нормы, в том числе от государства. Соответственно возрастает уровень теневой экономики, бизнесмен и чиновник переписывают свое имущество на другие лица, таким образом, защищаются от экспроприации имущества, как от государства, так и от  преступных явлений.  Существуют еще одна важнейшая составляющая. Ответственность самих собственников. Люди, не имея специальных знаний, бросаются в омут бизнеса и попадают в кабалу у банков, закладывая свое имущество. Это трагедия одной семьи, трагедия всего общества. В этом и заключается задача государства для того чтобы предупредить такие явления. 

Собственность твоя, но будущее твоих детей и семьи  это  задача общая, государственная. Инвестор не враг, а равноправный партнер.   Инвестор кто он? Многие наши граждане думают, что инвестор это иностранцы, которые пришли грабить наше богатство. К сожалению, Кумтор этому доказательство. И этот проект на текущий момент и в будущем будет являться лакмусовой бумагой по отношению к инвестору. Главная проблема в инвестиционной политике государства отсутствие четкой и ясной позиции, которая выражало бы интересы местных сообществ и инвесторов.

При этом, если это касается проектов высокорентабельных отраслей и высоколиквидных товаров как золото, или редкоземельные металлы,  кроме чисто экономических условий должны быть четкая социальная ответственность этих инвесторов и общество должно понимать, что данный инвестор кроме получения прибыли еще создает социальные институты и поддерживает их. Немаловажное значение имеет еще один аспект для инвесторов. 

Они должны приносить собой высокие технологии и иметь систему обучающих программ для местного населения это должно носить обязательный характер в инвестиционных соглашениях на государственном уровне. Государство должно дать гарантии инвесторам в законодательном порядке, принцип закон не имеет обратной силы должен соблюдаться, если даже поменяли конституцию. 

Инвестор должен чувствовать безопасность, защиту и одновременно ответственность. Богатства нации человеческие ресурсы, люди. Существующая система подготовки кадров разного уровня порождает на сегодняшний день много отрицательных эмоций. Интеллектуальный потенциал республики каждым годом стареет. 

Молодежь не хочет идти в науку в чем проблема? Вопрос не в том, что наука стало не интересной, а она стало невыгодной и экономически непривлекательной для молодежи. Нет импульса от государство. Здесь необходимо выстраивание принципа «наука-бизнес-престиж».

Кто такой человек науки сегодня? Человек среднего возраста или старшего поколения, который не в силах прокормить семью, в некоторых случаях даже себя.И здесь политика «сам виноват» или денег нет чревата полной технологической зависимостью, что уже наблюдается, а самое главное потеря будущего поколения, которая будут воспитаны на других ценностях, которые не приемлемы нашей ментальностью и моральной идентификацией, и думается это приведет к манкуртизму, более того к фундаментальному разногласию между отцов и детей. Просвещение - великая вещь она подобно сложному оружию, при умении будет точно стрелять в цель,  при неумении пользоваться, можешь покалечиться. Культура - базис процветания. 

Роль культуры в концепции экономического поведения индивида и государства очень важный компонент. К сожалению, многие соотечественники понимают культуру на уровне потребления, то есть слушание музыки, поход в кинотеатры, музеи, конечно, если есть таковые и все, что связано с объектами культуры. Мне хотелось здесь остановится на поведенческой культуре. Ибо данная константа первична. 

Многие наши граждане каждый день, занимаясь своими делами, и в особенности бизнесом стараются быть конкурентным. То есть, пробиться первым и продать товар, успеть предложить что то новое и это наверное для потребителя хорошо.И к сожалению, это порождает доминанту хамства, что мы наблюдаем на дорогах, в общественных местах, более того чувство собственника, которое переросло в психологию «никому не дам, все мое», порождает людей, для которых единственный бог - деньги. Отсюда возможно отрицание обязательных платежей в пользу государства у этих граждан. Общественное порицание неплательщиков налогов должно быть первично. 

И каждый гражданин, который не платит налогов должен понимать, что он съедает будущее своих детей. Ибо без налогов, ни будет, ни школ, ни дорог, ни учителей и тем более не будет безопасности для будущего поколения. Государство должно создать невыносимые условия для неплательщиков налогов, они должны быть изгоем для общество и жестко караться законом. Налоговая система должна выстраиваться с позиции, простота, удобность и самое главное прозрачность и отчетность перед налогоплательщиком. Только в этом случае люди будут платить налоги. Мы должны провозгласить, что одним из основных критериев  культурного человека является, «фундамент и рост будущего, налоги». В контексте того, что может быть приняты данные постулаты я не могу сказать. Возможно, есть определенные моменты, которые могут быть дополнены с позиции выработки общей идеологии государства. Но есть однаиз основных первопричин, которая должна нас беспокоить, это то, что Республика отстает от чаяния народа, довольствуясь тусовкой старой колоды, а люди в поисках точки опора". 

Гурас Жапаров